Venezuela, Estado potencia o Estado Potemkin

En el marco del 157 período de sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, en las cuatro audiencias relacionadas con el Estado Venezolano, de las exposiciones de los representantes del Estado, perfectamente podemos extraer enseñanzas magistrales sobre argumentación, o pretendida argumentación.

Espectaculares fueron las muestras de retórica, falacias, sofismas, el claro uso del oxímoron, y muchos otros recursos argumentativos y lingüísticos de los que se ha echado mano para justificar lo injustificable y de los que a pesar de muchos estar acostumbrados y sabíamos que no podía esperarse algo distinto, nunca perderemos nuestra capacidad de asombro.

Desde la excusa de inasistencia de la delegación de alto nivel que asistiría a exponer con conocimiento directo sobre las materias a ser tratadas, lo cual no ocurrió por no habérsele concedido las correspondientes visas, que vale la pena destacar que al parecer fueron solicitadas solo con 48 horas antes del evento y lo que hace patente es la improvisación (o acostumbrada ineficacia y nueva falacia), hasta la relación de los logros alcanzados en el país en materia de avances sociales en los que destacaron las maravillas patrias en el derecho a la vivienda, a la salud y muchos otros derechos de contenido social que lo que nos recuerdan es el caso de cuando a finales del siglo XVIII, el flamante mariscal Potemkin le mostraría a la emperatriz Catalina II de Rusia los avances y magnificencia de las poblaciones erigidas en los territorios tomados en Crimea, ello no era más que simples fachadas y parapetos que parecían edificios, ciudades y comunidades prósperas y avanzadas cuando la realidad era otra totalmente diferente, escasez, pauperización generalizada, y podemos imaginar que con seguridad, criminalidad, falta de servicios básicos, restricciones al acceso a medicamentos, y otros, de allí el concepto de Pueblo Potemkin.

A Catalina no le dejaron entrar a inspeccionar los grandiosos pueblos para constatar la realidad detrás de los parapetos y argucias.

Se verá a la Comisión y la comunidad internacional como Catalina La Grande . .. ?